'The Humpty Dance' huwasaidia wasichana wanene kuhisi kuwa wana haki ya kuwa na furaha, hata kama tunabishana kuhusu picha za hivi punde za Kardashian za bikini ambazo hazijaidhinishwa.
Nina 17% tu ya aibu kukiri kwamba baada ya kusikia juu ya picha ya bikini ya Khloe Kardashian na kutotaka ulimwengu kuiona, jambo la kwanza nililofanya ni kuitafuta picha hiyo. Ni rahisi sana kupata. Kardashian alivaa nguo ya vipande viwili iliyotengenezwa kwa kitambaa cha mnyama kilichounganishwa pamoja kwenye uzi mweusi. Vunja miguu yako kidogo kwenye mapaja yako, bila vipodozi, tabasamu la upole wakati bibi yako anayekupenda anataka kukupiga picha.
Sio kwamba sina huruma na Kardashian. Mimi ni mwanamke, na alijipiga picha mbaya kwenye mtandao. lakini si ukweli. Anaonekana mrembo, laini na mwenye furaha-lakini hayuko tayari kwa matumizi ambayo ubepari utachochea. Kwa miaka mingi, Kardashians wametumia michango yao kwa viwango vya uzuri visivyoweza kufikiwa vilivyowekwa na utamaduni maarufu, kwa kushangaza kuwashawishi wanawake wadogo kwamba kiwango hiki cha uzuri kinaweza kupatikana kwa ununuzi sahihi katika maisha halisi. (Chai ya kutoweka kwa tumbo na kamasi ya midomo ni pakiti za kuanza.) Mitandao ya kijamii ni kioo kinachoweza kuakisi nini na ni nani anayehitajika. Kiuno ni nyembamba, sifa za uso ni nyembamba. Hapa kuna kichungi ambacho kinaweza kufanya zote mbili.
Picha hii ya nasibu ya Kardashian ilionekana kwenye Mtandao ni ya Mchawi wa Oz, muda mfupi nyuma ya pazia. Rafiki kwenye Twitter alihoji tamthilia hii ya hivi punde zaidi ya Kardashian, akishangaa kwa nini wanafikiri sisi, umma kwa ujumla, hatujui kuwa biashara ya familia ni biashara ya mabilioni ya dola inayojengwa kwa mwanga bora zaidi, upigaji picha, na kupindukia Zaidi ya dhana ya lishe. na mazoezi, bado sijui vya kutosha kuhusu upasuaji wa plastiki na njia zingine. Niliruka kwenye somo na kusema kwamba wakati mwingine ngome hufanywa na sisi wenyewe, hata uwongo mzuri ni uwongo, na sio rahisi kila wakati kudumisha picha yako.
Kinyume chake, Cardi B bado hajasumbuliwa na paparazi kumnasa kutoka kazini, kwa sababu mwanamke huyo amekuwa mkweli kwa watazamaji wake tangu siku ya kwanza, juu ya jinsi alivyokuwa wakati bado hajamaliza. Tumemwona akiwa hajipodozi, amevaa kofia, na amevaa kila aina ya nguo za nyumbani. Sijui ni nini kiini cha kujiamini kwa Cardi B. Lakini hivi majuzi, nilianza kuelewa kwamba sehemu yangu ilitoka kwa baadhi ya maneno kwenye wimbo, na baa maarufu zaidi ilikuwa kuhusu kuwa na shughuli nyingi katika bafuni ya Burger King.
Wimbo wa "The Humpty Dance" uliimbwa na Shock G na Digital Underground. Sijafikiria kuhusu kundi hili la watu kwa miaka mingi, lakini nilipojua kwamba aliaga dunia wiki iliyopita akiwa na umri wa miaka 57, hali yangu lazima iwe hivi. Labda ilikuwa divai nyeupe niliyokunywa usiku huo, lakini habari zake za kifo cha Shock G zilinirudisha nyuma kwa wakati.
Digital Underground ilitoa "The Humpty Dance" mwaka wa 1990 nilipokuwa na umri wa miaka 5. Video ya muziki ilipotea kwa wimbo wa “U Cant Touch This” wa MC Hammer kwa video bora zaidi ya kufoka katika Tuzo za Muziki za Video za MTV mwaka huo. Nina mwanasesere wa MC Hammer aliyevaa suruali ya zambarau inayometa. Ninashuku kuwa wimbo wa kujiheshimu wa Shock G uliojificha kama mwimbaji wa roki uko kwenye rada yangu. Lakini wimbo huu ulikuwa na uwezekano wa kutawala redio wakati huo, na nilipokuwa nikiendesha gari kuzunguka jiji, mashairi yalipenya katika akili yangu ya chini ya fahamu.
Huwezi daima kuweka uzito mkubwa nyuma ya lyrics. Wakati mwingine wao hukimbia kwa haraka, au mwigizaji huvaa tu kama mhusika, baada ya yote, Humpty Hump ni mtu mwingine wa Shock G. Lakini wakati Shock G anarap, kinachofanya "The Humpty Dance" kuhisi kuwa halisi ni katikati ya wimbo, "Nadhani ni dhahiri, na pia napenda kuandika." Hii ni aina ya mabadiliko ya sauti ambayo hujaza darasa lako la 10 kwa maneno haya Uzito wa mcheshi, ni wewe tu wa kupumzika dhidi yako baada ya shule. Inakulazimisha kusonga mbele na nyuma katika muziki ili kugundua ukweli mwingine.
Katika video ya muziki, iliyopigwa kwa bajeti ambayo haipo kabisa, Shock G alishtua maikrofoni kama Humpty Hump. Amevaa kofia nyeupe ya manyoya ya bandia yenye kitambulisho cha kuning'inia, koti la suti ya plaid, tai nyeupe yenye rangi nyeupe shingoni, tai ya pili ya rangi nyeusi kwenye mabega yake, na pua ya bandia ya plastiki. Miwani. Humpty alipoanza kurap jinsi alivyoonekana mcheshi, mtoto wangu wa shule ya chekechea hakuweza kupinga.
Katika miaka ya 90, tunaweza kuwa na uzito wa kupindukia D, mpenzi aliye na uzito kupita kiasi nyumbani, lakini unene bado, kama ilivyo leo, ni sawa na kutokuwa na mvuto katika miduara mingi. Walakini, Humpty Hump alipopiga kelele: "Haya, wewe, msichana mnene, njoo hapa - unapendeza?" Kwangu mimi, hii haionekani kama maneno ya kikatili kwa gharama ya mwili wa kike. Inaonekana kuvutia. Nilipokua, baada ya kuona jinsi mwanamume angetema neno “Fat b–!” Mara baada ya kukataliwa, upau wa Humpty unasikika wa kufurahisha na wa kufurahisha.
Ni mtu anayefanya matamanio yake yajulikane na kuweka wazi kwamba miili ya kila aina na saizi inaweza kutamanika hadharani na inafaa kufurahiya: “Ndio, nakuita mnene/Niangalie mimi ni mwembamba/Haijakoma. Sina kazi tena.” Nilipompongeza Shock G kwa divai nyeupe katika hadithi ya Instagram, nilitoa hoja sawa kwa shauku. Rafiki mwembamba aliingia kisiri katika ujumbe wangu wa faragha na akashiriki kwamba baa hizi hazihusiki tu na wasichana wanene ambao wanataka kutaniana. Kwa miaka mingi, amekuwa akitumia sura nyembamba iliyotajwa na Humpty Hump kama uthibitisho wa kibinafsi kabla ya ndoa.
Sitaki kulazimisha lenzi ya mbele ya mwili kwenye Shock G. Maelekezo ya “The Humpty Dance” hayajakomaa vya kutosha na yana uwezo mkubwa. Wasichana walio kwenye video ya muziki ni wembamba vya kutosha kuwa washawishi wa mitandao ya kijamii ya kisasa. Nani anajua Shock G inapunguza jinsia.
Lakini ninaamini mtazamo wake wa usawa wa furaha huenda zaidi ya kipande hiki. Mwishoni mwa wimbo, Humpty alisema haoni aibu pua yake—“Ni kubwa kama kimchi!” Katika albamu hiyo hiyo ya "Doowutchyalike", Shock G alialika watu wa tabaka zote na rangi za ngozi kuvua nguo zao na kuruka kwenye kidimbwi cha kuogelea. . Mwaka mmoja baadaye, Digital Underground ilitoa "No Nos Job". Ingawa wimbo huu unaingia katika nyanja ya udhalilishaji wa mwili, ujumbe wake mkuu ni kwamba pua, midomo na matako ya wanawake weusi hazihitaji kurekebishwa kwa upasuaji wa plastiki. Shock G hata alitoa wito kwa tamaa ya watu mashuhuri kuzidisha tatizo: “Hawa wote wanaojiita watu mashuhuri wameuza mamilioni ya rekodi na kudai kuwa hawana jukumu/Msichana mdogo alikuona kwenye kipindi cha TV/Alikuwa na umri wa miaka 6 tu akasema. ,’ Mama, sipendi pua yangu!’/Kwa nini unakichafua kichwa cha mtoto wako/Kwa hiyo unaweza kutengeneza kitanda kingine cha maji cha dhahabu?!”
Shock G alisema kuwa wasichana wadogo wanaweza kupotosha maoni yao kupitia vyombo vya habari wanavyotumia. Kwa hivyo, kadiri miaka inavyosonga na mwili wangu unakua na kuchanua, Mingda mdogo huficha tamaa fulani ya msichana mnene moyoni mwake na kurudi tena na tena, ambayo inaweza kuwa si ya kawaida sana. . Wakati tamaduni ambayo inawekeza katika ukuu nyembamba inajaribu kuniambia kuwa siruhusiwi kufurahiya mwili juu ya uzani fulani na haifai kutamaniwa, nina maagizo, haijalishi ni ndogo kiasi gani, amini vinginevyo, endelea kutafuta. furaha na furaha. Jinsi umma unavyofikiri ninapaswa kuutazama mwili wangu haujawahi kunizuia kuwa na shughuli nyingi. Hakuna haja ya bafuni ya Burger King.
Ukiwatazama watu unaowafuata kwenye Instagram, utatumia pengo la mapaja yao kuwapita washawishi na kukulazimisha kununua chochote wanachouza. Mlisho wako unaweza kuwa na bikini chache za nyuma ambazo zinafaa kwenye mapaja yako, na Lizzo zaidi atatumia mwili wake kukubariki wakati wa mazoezi na kusifiwa na kutamaniwa kwa furaha. Unaweza hata kugeukia #bookstagram na kuona vitabu maridadi vimewekwa kando ya kikombe cha chai, kama vile Sabrina Strings 'Hofu ya Mwili Weusi: Asili ya Rangi ya Uoga wa Kunenepa', ambayo inahusisha chuki na ubaguzi wa rangi. Au ya Sonya Renee Taylor's The Body is Not Apology: The Power of Radical Self-Love with Taylor's Black body ilifunguliwa kwa ustadi kwenye jalada, na kukualika ufurahie mwili wako mwenyewe. Au video ya Adrienne Maree Brown, mwandishi wa kitabu Happy Activism: Feeling Good Politics. Anasema maneno haya ili kukutajirisha, sio kukukatisha tamaa. Ikiwa Instagram inasisitiza kukuuzia vitu, kwa nini usinunue vitu vinavyokuza?
Kutoka kwa ukosefu wa makazi hadi mkuu wa ufalme wa viatu, Jaysse Lopez ndiye "mwokovu pekee" kwa wanandoa hawa kusoma mara moja
Vitabu hivi na wajumbe hawa wa kike weusi vinamaanisha kwamba sihitaji tena kulinda matamanio na matamanio yangu kwa maneno ya wimbo wa rap wa miaka 30. Lakini hii inaonyesha nguvu ya jukumu la Shock G. Kwa maneno machache tu, aliunda safu ya maisha yenye nguvu ya kutosha kunisaidia kudumisha kujistahi katika wimbi la chuki ya kibinafsi iliyobuniwa kitamaduni. Shock G na Digital Underground zitakumbukwa kwa mchango wao kwenye muziki, na tunatumahi kuwa kumbukumbu za Shock G zitakumbukwa kwa kutuongoza sote kufurahiya zaidi.
Minda Honey ni mwandishi na mwanzilishi wa TAUNT huko Louisville, Kentucky. Anatumia wakati wake wa bure katika maisha zaidi ya mihemko na kuwapigia debe marafiki zake kwenye mitandao ya kijamii.
Muda wa kutuma: Sep-04-2021